《中國社會(huì )科學(xué)報》2024年3月27日第 A08版

中國共產(chǎn)黨城市建設思想的文獻挖掘與學(xué)理闡釋

訪(fǎng)談嘉賓簡(jiǎn)介：劉呂紅，歷史學(xué)博士，鄭州大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(cháng)、教授、博士生導師，國家“萬(wàn)人計劃”哲學(xué)社會(huì )科學(xué)領(lǐng)軍人才，國家社科基金重大項目首席專(zhuān)家。

訪(fǎng)談人簡(jiǎn)介：薛小平，法學(xué)博士，西南民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師。

彰顯城市建設中國特色與世界意義

薛小平：近年來(lái)，您和您的團隊潛心研究國家社科基金重大招標項目“新中國成立以來(lái)中國共產(chǎn)黨城市建設思想文獻挖掘、整理與研究”，作為這一項目的首席專(zhuān)家，請您談?wù)勗擁椖垦芯康闹饕獑?wèn)題是什么？

劉呂紅：城市是我國經(jīng)濟、政治、文化、社會(huì )等方面活動(dòng)的中心，在黨和國家工作全局中具有舉足輕重的地位。中國共產(chǎn)黨歷來(lái)高度重視城市建設，深刻地認識到城市在我國經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展、民生改善中的重要作用，城市建設是全面推進(jìn)強國建設、民族復興偉業(yè)的重要引擎。我們這一課題主要聚焦于研究新中國成立以來(lái)中國共產(chǎn)黨城市建設思想，這一思想是中國共產(chǎn)黨基于城市建設歷史創(chuàng )造“實(shí)踐成就”之上高度自覺(jué)性、自主原創(chuàng )性的“思想成果”，在彰顯著(zhù)城市建設“中國特色”的同時(shí)也展現著(zhù)城市建設“世界意義”，這可以從三個(gè)層面去理解。

第一，從思想生成的根源來(lái)看，實(shí)踐孕育思想，思想彰顯時(shí)代，新中國成立70多年以來(lái)，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導團結全國人民在艱難困苦、不懈探索、持續創(chuàng )新中開(kāi)展了豐富樣態(tài)的城市建設實(shí)踐，取得了輝煌卓越的歷史成就。在社會(huì )主義革命和建設時(shí)期，中國共產(chǎn)黨主要開(kāi)展以接管、建設和規劃為主要內容的城市建設實(shí)踐，實(shí)施優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)戰略，重點(diǎn)發(fā)展工業(yè)城市，著(zhù)力推進(jìn)“三線(xiàn)”城市建設；在改革開(kāi)放和社會(huì )主義現代化建設時(shí)期，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的城市建設實(shí)踐緊緊圍繞社會(huì )主義現代化建設和實(shí)現中華民族偉大復興的歷史使命展開(kāi)，恢復并加強城市規劃工作，推動(dòng)大中小城市協(xié)調發(fā)展，統籌城鄉發(fā)展，加快中西部地區的城市化進(jìn)程，逐漸走出一條中國特色城鎮化道路；在中國特色社會(huì )主義新時(shí)代，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的城市建設實(shí)踐以滿(mǎn)足人民美好生活需要、推動(dòng)經(jīng)濟社會(huì )平衡充分發(fā)展為目標，打造和諧宜居、富有活力、各具特色的現代化城市，提高新型城鎮化水平。新中國成立70多年來(lái)，中國城市在數量擴增和質(zhì)量提升上都有顯著(zhù)變化，中國城市化率由1949年的7.3%發(fā)展至現在的65.22%，創(chuàng )造了城市美好生活。這一波瀾壯闊、成績(jì)斐然的發(fā)展進(jìn)程既無(wú)先例可循，也無(wú)經(jīng)驗可鑒，是黨帶領(lǐng)團結全國人民頑強拼搏、披荊斬棘不斷創(chuàng )造重大成就的城市建設實(shí)踐，成功走出了一條優(yōu)勢顯著(zhù)、特色鮮明的中國城市之路，形成了內涵豐富、特色鮮明的城市建設思想。

第二，從思想演進(jìn)的過(guò)程來(lái)看，中國共產(chǎn)黨堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結合、同中華優(yōu)秀傳統文化相結合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化，中國城市建設在不同的歷史條件和實(shí)踐境遇下展現出新內容新形態(tài)。比如，“人民城市”既是凸顯中國共產(chǎn)黨城市建設思想內核的重要范疇，也是彰顯中國共產(chǎn)黨在城市建設歷史進(jìn)程中堅持馬克思主義中國化時(shí)代化的重大創(chuàng )造。盡管中國傳統社會(huì )中存在著(zhù)“民惟邦本”“民貴君輕”等重視百姓民眾的思想因子，城市建設在一定程度上體現了人文關(guān)懷理念，但其根本目的在于維護統治階級的利益。新中國成立以來(lái)，中國共產(chǎn)黨城市建設的出發(fā)基點(diǎn)和最終歸宿都是以人民的根本利益為標準，這既是對傳統文化和價(jià)值觀(guān)的改造重構，也是把唯物史觀(guān)運用于中國城市建設實(shí)踐場(chǎng)域的鮮明體現。從毛澤東提出“城市已經(jīng)屬于人民，一切應該以城市由人民自己負責管理的精神為出發(fā)點(diǎn)”，到鄧小平認為城市建設工作“應該面對群眾，發(fā)現問(wèn)題，解決問(wèn)題”，再到習近平總書(shū)記強調“人民城市人民建、人民城市為人民”，充分體現出中國共產(chǎn)黨人在不同的時(shí)空境遇和歷史條件下一以貫之秉持的是“人民城市”理念，深刻認識到建設城市的價(jià)值旨趣所在，持續回應人民關(guān)心及需求問(wèn)題，不斷深化和拓展“人民城市”的豐富意蘊。

第三，從思想表征的載體來(lái)看，歷史藏有思想，思想載于文獻，新中國成立70多年來(lái)，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導城市建設積累沉淀了種類(lèi)多樣、價(jià)值不菲的城市建設文獻，記錄了中國共產(chǎn)黨城市建設思想及其發(fā)展歷史軌跡。盡管思想本身有其自身的歷史根據和實(shí)踐根基，但表征思想的重要方式往往是以文獻來(lái)呈現。新中國成立以來(lái)的70多年時(shí)間，涌現出記錄或敘述中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導城市建設思想的各種文獻，是中國共產(chǎn)黨城市建設思想的載體依托。大致說(shuō)來(lái)，主要包括：一級主核心文獻，如中國共產(chǎn)黨的主要領(lǐng)導人、主管城市建設的主要負責人的講話(huà)、書(shū)信、回憶錄等文獻；二級核心文獻，如中央及各部委下發(fā)的文件、規章制度等文獻；三級核心文獻，如代表性單體城市的城市建設文獻等。因此，我們這一課題主要采用“解構+建構”的方式去挖掘、整理與研究新中國成立70多年來(lái)所積累的浩海如煙的文獻，并對文獻進(jìn)行拆分解構，開(kāi)展文獻的收集、分類(lèi)、著(zhù)錄和匯編等系列工作，同時(shí)對文獻本身進(jìn)行深度研讀，進(jìn)行文獻的重組建構，并抽象出思想演進(jìn)的歷史邏輯。

凸顯應用價(jià)值與社會(huì )意義

薛小平：您把“新中國成立以來(lái)中國共產(chǎn)黨城市建設思想”作為科研的主攻課題，能否談?wù)勯_(kāi)展這一課題研究的主要意義和價(jià)值？

劉呂紅：我們之所以研究新中國成立以來(lái)中國共產(chǎn)黨城市建設思想，主要有三個(gè)層面的考慮。在學(xué)術(shù)研究方面，立足中國城市建設的具體實(shí)際挖掘和闡釋關(guān)于中國城市建設的基本概念、基本命題、基本理論，構建起彰顯“中國特色”、具備中國自主知識體系的城市研究范式。目前從黨史黨建的學(xué)科視角研究“新中國成立以來(lái)中國共產(chǎn)黨城市建設思想”并不多見(jiàn)，更重要的是所研究的內容領(lǐng)域并不聚焦、所展開(kāi)的理論分析并不充足、所運用的研究方法并不齊全，因而從黨史黨建角度研究這一論題的學(xué)術(shù)空間還有待于拓展創(chuàng )新。就中國城市研究的總體現狀來(lái)看，盡管涌現出諸多頗具價(jià)值的城市研究成果，呈現出“眾聲喧嘩”的研究圖景，但不得不檢視的是，中國城市研究在很大程度上受制于西方理論與話(huà)語(yǔ)的影響，以至于部分研究表現出了“生吞活剝”“生搬硬套”等問(wèn)題。我們需要反思的是，這種自發(fā)性研究帶有多少的自覺(jué)性，也許難免夾帶著(zhù)一定的盲目性，需要擺脫這種研究困境，特別是要對西方城市理論與話(huà)語(yǔ)影響下的研究成果進(jìn)行清理，為城市研究的經(jīng)驗基礎和知識譜系凸顯出中國智慧的坐標，這是中國學(xué)術(shù)研究共同體義不容辭的學(xué)術(shù)使命和現實(shí)責任。因此，用一種新的研究理念、新的研究路線(xiàn)和新的研究方法，提煉和闡釋新中國成立以來(lái)中國共產(chǎn)黨城市建設思想中的標識性原創(chuàng )性概念，為解釋和發(fā)展中國共產(chǎn)黨城市建設的“實(shí)踐成就”和“思想成果”提供理論性根據。

在應用價(jià)值層面，夯實(shí)文獻研究基礎，推動(dòng)學(xué)科建設發(fā)展，提供決策咨詢(xún)報告。通過(guò)本課題的研究建立相關(guān)數據庫和資料庫，豐富可資利用的城市建設思想文獻材料，包括已有開(kāi)發(fā)利用的文獻的利用，以及發(fā)揮處于“沉睡”狀態(tài)、“半沉睡”狀態(tài)文獻的作用，為有需要的學(xué)者提供經(jīng)過(guò)系統整理、具有重要參考價(jià)值的文獻資料，奠定新中國中國共產(chǎn)黨城市建設思想研究的文獻保障基礎，為新中國史、黨史、城市建設史、思想史的深化研究奠定基礎。通過(guò)本課題的研究實(shí)現文獻研究與理論研究的結合，可以在一定程度上推動(dòng)中共黨史黨建學(xué)科的發(fā)展，進(jìn)而在跨學(xué)科交叉研究中推動(dòng)馬克思主義理論、歷史學(xué)、經(jīng)濟學(xué)等學(xué)科的互動(dòng)融合與協(xié)同發(fā)展，尤其是可以有力支撐和推動(dòng)課題承擔單位的相關(guān)學(xué)科建設和發(fā)展，為培養相關(guān)學(xué)科的研究人員，提高其研究水平提供了良好的平臺。通過(guò)本課題的研究可以形成一些有關(guān)城市建設和發(fā)展的研究成果和咨詢(xún)報告，總結歷史發(fā)展的成功經(jīng)驗和曲折教訓，關(guān)照現實(shí)發(fā)展的難點(diǎn)問(wèn)題和焦點(diǎn)問(wèn)題，為黨和國家提供經(jīng)驗借鑒和決策依據。

在社會(huì )意義層面，強化國史黨史教育，堅定信仰信念信心，不斷匯聚中國力量融入全面建設社會(huì )主義現代化強國、實(shí)現中華民族偉大復興的奮斗實(shí)踐中。通過(guò)本課題的研究，挖掘和發(fā)現相關(guān)史料和文獻，匯編成相關(guān)教學(xué)案例，豐富和充實(shí)相關(guān)教學(xué)資料，不斷推進(jìn)“三進(jìn)”教育，強化青少年國史黨史教育，接受思想洗禮，增強“四個(gè)自信”，進(jìn)一步激發(fā)廣大青少年愛(ài)國愛(ài)黨的情懷；立體展現和全面彰顯中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，克服艱難困苦，打破國際封鎖，歷經(jīng)曲折探索，在偉大實(shí)踐征程中進(jìn)行波瀾壯闊的城市建設所取得的偉大奇跡，進(jìn)而加強理想信念教育，引導廣大青少年自覺(jué)做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會(huì )主義共同理想的堅定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者；全面闡釋和深入闡明中國共產(chǎn)黨團結帶領(lǐng)人民進(jìn)行城市建設、取得偉大成就的重要原因就在于自覺(jué)地走到人民群眾中間去，匯聚人民智慧力量，尊重群眾首創(chuàng )精神，始終把團結動(dòng)員人民群眾作為推動(dòng)城市建設的決定性力量，緊緊依靠人民群眾創(chuàng )造歷史偉業(yè)，這對于提高廣泛凝聚共識水平、激發(fā)人民不懈奮斗力量具有重大意義。

側重于三大方面研究

薛小平：“新中國成立以來(lái)中國共產(chǎn)黨城市建設思想”的重點(diǎn)研究?jì)热菔鞘裁矗?/span>

劉呂紅：我們對這一課題研究?jì)热葜饕獋戎赜趶娜齻€(gè)方面進(jìn)行展開(kāi)：第一，探索構建研究范式。本課題以唯物史觀(guān)為指導，堅持歷史唯物論和歷史辯證法的辯證統一，考察探究思想及其產(chǎn)生的社會(huì )現實(shí)基礎。新中國成立以來(lái)中國共產(chǎn)黨城市建設思想的產(chǎn)生和發(fā)展并不是一個(gè)隨機性事件，而是置于現存社會(huì )關(guān)系和社會(huì )生產(chǎn)力的總體框架中才得以發(fā)生，其生成、傳播和發(fā)展始終離不開(kāi)物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)這一根本支撐點(diǎn)，也離不開(kāi)思維方式、語(yǔ)言表達、社會(huì )環(huán)境等現實(shí)支持。本課題以馬克思主義思想史研究為規范，堅持馬克思主義的整體性、科學(xué)性與實(shí)踐性的理論特質(zhì)，堅持在馬克思主義關(guān)于城市問(wèn)題的基本判斷的前提下展開(kāi)論述，以豐富的立體的思想史實(shí)為立論根據，準確把握中國共產(chǎn)黨人運用城市建設相關(guān)概念、命題的重要意義及它們之間的邏輯關(guān)系，從中揭示新中國成立以來(lái)中國共產(chǎn)黨城市建設思想的邏輯矛盾，闡釋中國共產(chǎn)黨關(guān)于城市建設的一系列新觀(guān)點(diǎn)、新論斷、新方法，進(jìn)而把握這一思想發(fā)展變化及其本質(zhì)規定性。本課題以中共黨史黨建研究為基礎，新中國成立以來(lái)中國共產(chǎn)黨城市建設思想是馬克思主義城市思想中國化時(shí)代化的重要理論成果，也是中國共產(chǎn)黨立足城市建設實(shí)踐傳承中華優(yōu)秀傳統文化、深刻把握中華文明發(fā)展規律、推進(jìn)文化創(chuàng )新自覺(jué)性的重要體現，這一思想是一個(gè)理論意涵、歷史內容、現實(shí)關(guān)懷的復合體，其研究必須關(guān)照集體性與人民性的統一、民族性與時(shí)代性的統一、繼承性與超越性的統一、科學(xué)性與人文性相統一，彰顯資政育人、文明傳承、精神動(dòng)力的重要功能。

第二，明確規定研究界域。這主要是對本課題研究對象的釋義、研究邊界的確定和關(guān)系范疇的規定，闡明各自的內涵及外延，把握其中的聯(lián)系及規律。其中，本課題研究對象是“新中國成立以來(lái)中國共產(chǎn)黨城市建設”。這是一個(gè)層層遞進(jìn)、相互內嵌的“主體+主題”復合概念，涵蓋著(zhù)“新中國成立以來(lái)”“中國共產(chǎn)黨”“城市建設”三個(gè)核心關(guān)鍵詞，“新中國成立以來(lái)”不僅僅是一個(gè)歷史時(shí)間概念，更是一個(gè)關(guān)涉中國共產(chǎn)黨城市建設思想史的邏輯起點(diǎn)、歷史起點(diǎn)和實(shí)踐起點(diǎn)的多維概念；“中國共產(chǎn)黨”是一個(gè)凸顯特定主體的概念，是新中國成立以來(lái)中國城市建設的領(lǐng)導力量和特定主體，是中國城市建設的最大優(yōu)勢和鮮明特色；“城市建設”是一個(gè)彰顯特定主題的動(dòng)態(tài)性概念，它關(guān)涉“建設什么樣的城市”“怎樣建設城市”兩個(gè)相互關(guān)聯(lián)的命題。本課題研究的時(shí)段圈定在新中國成立以來(lái)70多年歷程，研究的主體聚焦在中國共產(chǎn)黨，研究的空間地理定位在城市，研究的內容劃定在城市建設思想。本課題研究的關(guān)系范疇主要是分析闡釋思想與文獻的互動(dòng)、觀(guān)念與現實(shí)的耦合、革命與建設的貫通、傳統與現代的對接，這其實(shí)是從新中國成立以來(lái)中國城市建設思想本身出發(fā)需要把握的若干關(guān)系范疇，以此為通達這一思想的本質(zhì)奠基鋪路，進(jìn)而實(shí)現整個(gè)研究工作向規范化、科學(xué)化推進(jìn)。

第三，科學(xué)劃分歷史分期。只有明確好思想演進(jìn)的歷史分期，才能把握其歷史發(fā)展過(guò)程及其內在規律，理解和把握歷史所蘊藏的“道理”。本課題始終堅持中共黨史黨建學(xué)的基本規范，堅持“一個(gè)原則”+“兩重依據”進(jìn)行科學(xué)分期。所謂“一個(gè)原則”，就是嚴格遵循思想歷史的整體性原則，始終堅持把新中國成立以來(lái)70多年作為一個(gè)完整的、不間斷的縱向時(shí)間系統，將分散的時(shí)間節點(diǎn)進(jìn)行串聯(lián)以成整體，在完整的時(shí)間板塊的基礎之上對中國共產(chǎn)黨城市建設思想的整體歷史進(jìn)行科學(xué)的時(shí)段分割。所謂“兩重依據”，就是綜合運用歷史史實(shí)分期方法和黨史分期方法對新中國成立以來(lái)中國共產(chǎn)黨城市建設思想進(jìn)行階段劃分，前者是從“城市建設”的角度考量中國共產(chǎn)黨城市建設思想演進(jìn)發(fā)展的具體實(shí)際，著(zhù)力找尋歷史標識點(diǎn)、轉折點(diǎn)等實(shí)際進(jìn)行科學(xué)歷史分期，后者是從“中國共產(chǎn)黨”的角度按照中國共產(chǎn)黨歷史的演進(jìn)過(guò)程進(jìn)行科學(xué)歷史分期，基于這樣的研究思路及邏輯依據，我們把新中國成立以來(lái)中國共產(chǎn)黨城市建設思想的歷史劃分為曲折探索（1949—1978年）、拓展豐富（1978—2012年）、創(chuàng )新發(fā)展（2012年至今）三個(gè)歷史階段，這樣的劃分邏輯與百年來(lái)黨史分期原則和中華人民共和國史分期原則在本質(zhì)上是一致的。

集中體現四層方法要義

薛小平：堅持科學(xué)的世界觀(guān)和方法論是中國共產(chǎn)黨不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎上理論創(chuàng )新的“金鑰匙”，那么新中國成立以來(lái)中國共產(chǎn)黨城市建設思想方法是如何具體體現的？

劉呂紅：新中國成立70多年來(lái)，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導城市建設能夠創(chuàng )造一系列歷史性成就，關(guān)鍵在于科學(xué)思維方式及其正確運用方法的問(wèn)題，新中國成立以來(lái)中國共產(chǎn)黨城市建設思想體現為四個(gè)層面的方法要義，它們邏輯遞進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣。

一是哲學(xué)基礎。中國共產(chǎn)黨始終堅持以馬克思主義為指導思想，辯證唯物主義和歷史唯物主義是新中國成立以來(lái)中國共產(chǎn)黨城市建設思想方法的哲學(xué)根基。新中國成立以來(lái)中國共產(chǎn)黨城市建設思想方法堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義，實(shí)現了世界觀(guān)與方法論的辯證統一，貫通了唯物論、矛盾論、實(shí)踐論、認識論及價(jià)值論的內在關(guān)聯(lián)。這為中國共產(chǎn)黨城市建設的理論與實(shí)踐提供了科學(xué)的原理導向和方法指引，在城市建設的歷史進(jìn)程中也就能夠確立起科學(xué)的思維方式，不斷創(chuàng )新思考和解決不同歷史階段一系列城市建設問(wèn)題的正確方法，中國城市建設也就不斷生成和充滿(mǎn)強大動(dòng)能，中國特色城市之道也就越拓越寬、越行越穩、越進(jìn)越遠。

二是歷史觀(guān)基石。中國共產(chǎn)黨城市建設的歷史，無(wú)論是思想史還是實(shí)踐史，都是中國共產(chǎn)黨歷史的重要組成部分，理解和把握中國共產(chǎn)黨城市建設的歷史也就自然離不開(kāi)正確黨史觀(guān)的指導。中國共產(chǎn)黨的初心使命是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興，黨領(lǐng)導城市建設就在于不斷追問(wèn)和回答“為什么領(lǐng)導城市建設、領(lǐng)導城市建設為了誰(shuí)”這個(gè)基本問(wèn)題，這既是中國共產(chǎn)黨堅守黨性和初心使命的歷史擔當，也是中國共產(chǎn)黨恪守人民性的邏輯使然，這就是堅持黨性和人民性高度統一。新中國成立以來(lái)，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導城市建設的歷史，歸結為一個(gè)主題，那就是為實(shí)現中華民族偉大復興建設具有中國特色、以人民為中心的社會(huì )主義現代化城市，這個(gè)主題背后蘊藏的問(wèn)題邏輯其實(shí)是“為什么建設城市、為誰(shuí)建設城市、建設什么樣的城市、怎樣建設城市”，這就是準確把握歷史的主題主線(xiàn)、主流本質(zhì)。要辯證地歷史地看中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導城市建設歷史進(jìn)程中的事件和人物，不能因為一些過(guò)失而抹殺功績(jì)成就，要一分為二地科學(xué)分析，這就是實(shí)事求是對歷史事件、歷史人物、歷史時(shí)期作出經(jīng)得起歷史檢驗的正確評價(jià)。

三是理論思維方法。新中國成立以來(lái)中國共產(chǎn)黨城市建設思想正是有辯證唯物主義和歷史唯物主義、正確黨史觀(guān)的理論指導，這為中國共產(chǎn)黨認識和解決城市建設的“總問(wèn)題”提供了可能性，由此也就具備能夠認識城市建設的本質(zhì)、規律和普遍聯(lián)系的理論思維方法，城市建設工作的預見(jiàn)性、主動(dòng)性、科學(xué)性也才有可能性和現實(shí)性。中國共產(chǎn)黨在不同的時(shí)空場(chǎng)域一以貫之地運用理論思維方法來(lái)思考和解決城市建設的“總問(wèn)題”，理論思維方法既是抽象的也是具體的，其中最主要的有戰略思維方法、歷史思維方法和系統思維方法。

四是一般工作方法。在某種意義上可以說(shuō)，城市建設是一項包羅萬(wàn)象的具體事業(yè)，既有一個(gè)“總問(wèn)題”，也有一些一般性的“子問(wèn)題”，這就需要具體問(wèn)題具體分析，運用多種多樣的“辦法路子”去加以分析和解決，這就是中國共產(chǎn)黨城市建設思想方法在微觀(guān)層次上具體工作方法的出場(chǎng)邏輯。這一方法既是歷史的也是現實(shí)的，中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導城市建設的歷史進(jìn)程中主要運用了堅持一切從實(shí)際出發(fā)、問(wèn)題導向工作方法、群眾工作方法、調查研究工作方法等一般工作方法，從而推動(dòng)了城市建設工作的有序開(kāi)展、取得了歷史性的成就。

持續拓展研究深度與廣度

薛小平：請介紹一下課題組主要產(chǎn)生了哪些研究成果？能否請您談?wù)剬π轮袊闪⒁詠?lái)中國共產(chǎn)黨城市建設思想進(jìn)一步研究的未來(lái)展望？

劉呂紅：我們這一課題在研究過(guò)程中主要產(chǎn)生了兩方面的研究成果：一是發(fā)表跟課題研究緊密相關(guān)的學(xué)術(shù)論文。課題組負責人和主要成員在《馬克思主義研究》《理論與改革》《中州學(xué)刊》《西北師大學(xué)報（社會(huì )科學(xué)版）》《中國社會(huì )科學(xué)報》等報刊上發(fā)表了40余篇學(xué)術(shù)論文，部分論文被中國人民大學(xué)報刊復印資料全文轉載。代表性成果有：《時(shí)代·性質(zhì)·方法：馬克思、恩格斯關(guān)于城市論述的三維闡釋》《中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導城市工作的百年歷程、現實(shí)審視及基本經(jīng)驗》《中國共產(chǎn)黨城市黨建的百年思想》《習近平關(guān)于城市建設重要論述的理論來(lái)源、思想內涵與時(shí)代價(jià)值》《中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導國家中心城市建設的進(jìn)程、邏輯及經(jīng)驗》等，主要從理論淵源、歷史演進(jìn)、思想概貌和現實(shí)進(jìn)路等多維度對新中國成立以來(lái)中國共產(chǎn)黨城市建設思想進(jìn)行全景再現式、縱橫交錯式、精耕細作式研究。

二是收集、整理與研究新中國成立以來(lái)中國共產(chǎn)黨城市建設的文獻資料。截止目前，課題組以各類(lèi)公開(kāi)出版的黨的文獻資料、黨史數據庫資料、館藏檔案資料為基礎，已經(jīng)收集、整理了與新中國成立以來(lái)中國共產(chǎn)黨城市建設相關(guān)的約1400萬(wàn)字的文獻資料。其中，收集、整理中國共產(chǎn)黨歷代領(lǐng)導人關(guān)于城市建設重要論述文獻資料約200萬(wàn)字，收集、整理中國共產(chǎn)黨關(guān)于城市建設各類(lèi)文件、重要文獻資料約500萬(wàn)字，收集、整理報刊文獻中關(guān)于城市建設相關(guān)報道、文章等文獻資料約700萬(wàn)字，計劃近期按照專(zhuān)題出版10卷本文獻資料匯編，預計總字數為500余萬(wàn)字。同時(shí)，課題組按照“挖掘-整理-研究”的基本思路，以廣義上的“城市建設”為文獻挖掘的對象，以新中國成立以來(lái)黨的城市文獻為主體，以建黨以來(lái)黨的城市文獻為支撐，完成了學(xué)術(shù)專(zhuān)著(zhù)《新中國成立以來(lái)中國共產(chǎn)黨城市建設思想史》初稿（50萬(wàn)字），現正在持續優(yōu)化中。此外，作為課題組負責人，我一直堅持文獻收集整理與研讀產(chǎn)出并舉，鼓勵所帶的博士研究生運用收集的文獻資料進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，尤其指導博士生的學(xué)位論文以本課題為選題參考，目前已有6篇博士學(xué)位論文是與該項目研究直接相關(guān)的選題，為持續性開(kāi)展這一課題研究產(chǎn)出研究成果、培育研究團隊、提供人才支撐。

其實(shí)，新中國成立以來(lái)中國共產(chǎn)黨城市建設思想始終是與中國特色城市建設及其道路發(fā)展密切聯(lián)系的，所關(guān)涉的學(xué)術(shù)前沿問(wèn)題有很多，還有進(jìn)一步深化研究的空間。我認為，至少可以從兩個(gè)方面切入：一方面，進(jìn)一步拓展研究視角，緊密結合中國特色城市建設的現實(shí)問(wèn)題開(kāi)展研究。城市建設是中國式現代化的必要構成部分，中國共產(chǎn)黨在新的歷史條件下領(lǐng)導城市建設面臨著(zhù)復雜的新問(wèn)題新挑戰，如何有效破解這些現實(shí)問(wèn)題對于以中國式現代化全面推進(jìn)中華民族偉大復興具有重大意義。另一方面，進(jìn)一步拓展研究深度，注重中國特色城市建設的自主知識體系的構建與創(chuàng )新。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的城市建設既有城市建設的中國特色，也具有城市建設的世界意義，這需要對西方城市理論與話(huà)語(yǔ)影響下的研究成果進(jìn)行清理，為城市研究的經(jīng)驗基礎和知識譜系凸顯出中國智慧的坐標，這是中國城市研究者的學(xué)術(shù)使命和現實(shí)責任，更重要的是，要確立起能夠解釋中國共產(chǎn)黨城市建設“實(shí)踐成就”和“思想成果”規律性、程序性和體系化的知識表達，提供為實(shí)踐所檢驗、為世界所認同的城市建設核心命題、基本原理及鮮明符號，為世界城市建設貢獻中國智慧。當然，我們在未來(lái)會(huì )將更多的時(shí)間和精力繼續投入到中國共產(chǎn)黨城市建設思想研究工作中，以更大的責任感和使命感承擔起發(fā)展哲學(xué)社會(huì )科學(xué)的責任，不負自己作為哲學(xué)社會(huì )科學(xué)工作者的使命擔當，為構建具有中國特色的哲學(xué)社會(huì )科學(xué)“三大體系”盡一分力、發(fā)一分光。

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